公司簡介

2017年8/21日--覺醒-->提升-->改變
建構我們的桃花源-開啟免費資源交換、
放下當世經濟苦的壓迫、回歸"愛"讓人心美~


改變!!!覺醒!!!切記莫讓黑暗勢力統治
當我們一起解決這世人的生理需求-
提供地球母親的免費資源,互助、愛、提升改善人類社會~
我們將更自由~更快樂! 入我眼者即是我得~


未來
星際人類-->回歸"天國"~家~靈魂的源地
留下的人類-->【五次元的靈魂揚升】或【身體直接滅亡、靈??】


我們的太陽是一個有實體的恆星,在空中發出光輝,為我們提供滋養與溫暖。不僅如此,它也是一個有意識的、不斷地在演化的超級存有,並且帶著一個特殊的計劃——協助打造我們的銀河,並推展她它的演進。

近期以來,個人和地球在物質體、心智體、情緒體和靈性提上的改變,一直都受到太陽在關鍵時刻所提供的不可思議的磁性輻射促動所影響。這些和古文明(已預見寶瓶世紀將會發生)準確地預測到的星象排列,是同時發生的。

太陽為我們發光和帶來好處,而它的補給是來自另一個一般人不易了解的來源,一個更大的供應者——中央大日( the Greal Sun )。它存在於一個超乎我們三次元眼睛所能看見的範圍,也是一切我們已知和未知的宇宙裡的宇宙光、智慧、知識和物質的共同誕生之處。這個概念是我們的能力目前所無法理解的。我們所知道的是,本源是一切靈性事物背後的創造力量,而中央大日把本源的能量降低到九次元的層次。在他的光裡,在靈性的層次上,所有的東西被建造出來。它創造了麥達昶和士基拿( Shekinah ),神聖的陽性與陰性兩極,心智和生育,結合在一起而創造了我們地球上物質的生命。在聖經中麥達昶和士基拿被稱為亞當與夏娃。

中央大日概括了宇宙之心的能量和天使界的能量。目前成群而來幫助我們的外星人,擁有更高力量和光的存有們多數都來自這裡。

雖然我們看不出有來自中央大日的光,但我們可以接收得到,當然一定也可以感覺得到。它正不斷地把高頻的神光照射到我們所有人身上,幫助我們茁壯成為揚升的大師。

他們為我們提供了一系列加強的課程,要協助我們跨越目前四次元的世界。預計在 2015 年會有非常大量的人轉移到五次元里。

如前所述,大能的大天使麥達昶主管著來自中央大日核心的宇宙之光。中央大日創造了麥達昶的星宿——獵戶座,那是他真正的家鄉,也是他的工作場所,他在那裡用原子光的結構打造了向外盤旋至宇宙極遠處的每個次元。

我們與來自昂宿星、仙女座、天狼星、天琴座以及其他恆星、行星和銀河的星際種子兄弟姊妹們共享這個偉大的乙太光,在基因上他們對我們人類的藍圖都有貢獻。

在我們經歷輝煌的揚升過程時,經由我們自己的太陽門戶傾注而來的中央大日之光,在我們正轉變成更進化的水晶光形式時,現在成了身體養分的來源。大天使麥達昶想要帶你們做一個短暫的觀想,讓你們直接體驗中央大日的頻率。他會把光降低,因為以我們目前的形體來說,那是我們難以處理的。

觀想與中央大日連接結。

在這個過程中。你身體的每個細胞都會被你周圍和流經體內的(光)流融化和改造。你絕對會相信你是在造物者的懷抱裡。只要你願意,你可以繼續留在這個保護層裡吸取他的頻率。

1. 找一個你可以放鬆並且不受干擾的地方。情況允許的話點上蠟燭。

2. 安靜地坐著,自然呼吸,心中期望與中央大日連接。

3. 觀想根從你的腳往下延伸,深入到地球裡面,讓自己根植大地。

4. 請大天使麥可為你披上他深藍色的防護斗篷。

5. 留意一道燦爛的金光從上而來湧進你的氣場裡。

6. 慢慢地,你知道你被帶著往上升,懸浮在一個光管裡,一個發著光的天使形象陪伴著你,他是一個麥達昶之光的成員。

7. 你們通過天空進入太空中。

8. 你開始意識到有一個新的光源,它和你的原子結構緊密的連結在一起,跟你生命裡的每個細胞一起振動,形同一體。

9. 你知道你不再是一個分離的生命體。你即是光。光即是你。

10. 你的光管也融化了,你與周圍的宇宙光合而為一。

11. 大天使麥達昶對著你輕聲說道:「歡迎來到中央大日之光,你的創造者,你的本質,你的宇宙的中心,你的火花就是從這裡開始的,這裡也是你偉大的旅程的起點。這裡是走向『本源之手』( hand of source )的途徑。」

12. 深呼吸吸入這個光。

13. 把這個偉大的光帶回去給所有在你生命中出現的人。完成這趟旅程之後,你身體的每一個細胞都會發出乙太光,五彩繽紛,出奇的美麗,這是一個禮物,你可以送給每一個遇到的人、跟你談話的人,以及跟你有各種不同關係的人。它會慢慢點燃他們內在的每個細胞,讓他們想起自己真正是誰。

作者:黛安娜库柏/提姆
來源:新纪元扬升之光
轉自:http://mp.weixin.qq.com/s/2F9clztLnH3...
 


解脫生死輪迴關鍵--佛教語法解釋

解脫生死輪迴關鍵

如十二因緣其中提到的:「受」是否生「愛」?

一般來說:「六處」緣「觸」,「觸」緣「受」,「受」緣「愛」

「觸」是和「無明」相應的,「受」是和「三毒」相應的,如果生「愛」,那麼就會進入第二重因果,無法斷離生死。

如果「觸」不再和「無明」相應,「受」不受「三毒」所控制,那麼就不生「愛」,就不會進入第二重因果,解脫生死輪迴。

螢幕快照 2017-03-28 下午4.16.26

觀「受」是苦!如果我們沒有辦法忍苦因,「愛」就生起來了!「生」「老死」的苦果也就隨之產生。

事實上,斷愛是非常困難的!猶如我從此以後不吃鹽酥雞!但沒多久就會忍不住吃鹽酥雞!因此,我們不是在「形相」上努力的!而是得認得「根本」在什麼地方!我們修行要花在根本這個地方,就是12因緣之初「無明」支。


 
 

 

馬斯洛的需求層次理論基本內容

  各層次需要的基本含義如下:

(1)生理上的需要。
這是人類維持自身生存的最基本要求,包括飢、渴、衣、住、行的方面的要求。如果這些需要得不到滿足,人類的生存就成了問題。在這個意義上說,生理需要是推動人們行動的最強大的動力。馬斯洛認為,只有這些最基本的需要滿足到維持生存所必需的程度後,其他的需要才能成為新的激勵因素,而到了此時,這些已相對滿足的需要也就不再成為激勵因素了。
(2)安全上的需要。
這是人類要求保障自身安全、擺脫事業和喪失財產威脅、避免職業病的侵襲、接觸嚴酷的監督等方面的需要。馬斯洛認為,整個有機體是一個追求安全的機制,人的感受器官、效應器官、智能和其他能量主要是尋求安全的工具,甚至可以把科學和人生觀都看成是滿足安全需要的一部分。當然,當這種需要一旦相對滿足後,也就不再成為激勵因素了。
(3)感情上的需要。
這一層次的需要包括兩個方面的內容。一是友愛的需要,即人人都需要伙伴之間、同事之間的關係融洽或保持友誼和忠誠;人人都希望得到愛情,希望愛別人,也渴望接受別人的愛。二是歸屬的需要,即人都有一種歸屬於一個群體的感情,希望成為群體中的一員,並相互關心和照顧。感情上的需要比生理上的需要來的細緻,它和一個人的生理特性、經歷、教育、宗教信仰都有關係。
(4)尊重的需要。
人人都希望自己有穩定的社會地位,要求個人的能力和成就得到社會的承認。尊重的需要又可分為內部尊重和外部尊重。內部尊重是指一個人希望在各種不同情境中有實力、能勝任、充滿信心、能獨立自主。總之,內部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一個人希望有地位、有威信,受到別人的尊重、信賴和高度評價。馬斯洛認為,尊重需要得到滿足,能使人對自己充滿信心,對社會滿腔熱情,體驗到自己活著的用處和價值。
(5)自我實現的需要。
這是最高層次的需要,它是指實現個人理想、抱負,發揮個人的能力到最大程度,完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。也就是說,人必須乾稱職的工作,這樣才會使他們感到最大的快樂。馬斯洛提出,為滿足自我實現需要所採取的途徑是因人而異的。自我實現的需要是在努力實現自己的潛力,使自己越來越成為自己所期望的人物。


建構我們的桃花源-開啟免費資源交換、放下當世經濟苦的壓迫、回歸"愛"讓人心美~

桃花源記

桃花源記出自陶潛詩桃花源詩。陶淵明又名陶潛,字元亮,世號靖節先生。詩的序桃花源記記述一個世俗的漁人偶然闖入烏托邦般的地方的經歷。大部分學者相信,桃花源記是陶潛對當時的社會不滿,希望追求一個平靜和諧招桃花的社會而寫的。陶淵明所描寫的桃花源是一片人人都向往的人間樂土,桃花源之所以美是因為裡面的人心美,所以環境才得以保持原有的自然。

桃花源記全文
晉太元中,武陵人,捕魚為業,緣溪行,忘路之遠近;忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛;漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,彷彿若有光,便舍船,從口入。轉載自小雞美女禁忌123

初極狹,纔通人;復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田、美池、桑、竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃髮垂髫,並佁然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來;具答之。便要還家,設酒、殺雞、作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云:「先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉;遂與外人間隔。」問「今是何世?」乃不知有漢,無論魏、晉!此人一一為具言所聞,皆歎惋。餘人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:「不足為外人道也。」

既出,得其船,便扶向路,處處誌之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所誌,遂迷不復得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往,未果,尋病終。後遂無問津。

桃花源記白話
在東晉太元年間,武陵有個人以捕魚為業,有一天,他順著溪流划著船,划著划著越划越遠,突然眼前出現一片桃花林。桃林夾著溪流的兩岸生長長達數百步,,地上有鮮嫩芳美的香草,墜落的桃花瓣點綴其中,漁夫被這樣的美景所陶醉。

到了溪水的源頭,不見了桃林,卻看見一座山,山上有個洞口,漁人於是丟下小船走進洞口,走著走著道路由窄變寬,突然眼前一片開闊明朗。另外一個世界土地平坦,田地肥美,池塘桑竹錯落有致,田間小路交錯相通,村裡頭可以聽到雞鳴狗叫,來來往往辛勤耕種,穿著和外面的人沒有兩樣,老人和小孩都怡然自得。

大家看見來了個外人就過來問他,漁人一五一十地回答他們,還受邀到他們家中作客,村裡的人紛紛到這裡來打聽外面的消息。他們的祖先為了躲避秦朝的暴亂,帶著兒女率領同鄉來到這個與世隔絕的地方。漁夫於是把這麼多年來的朝代更迭說給他們聽,眾人聽了之後都相當的感慨,漁夫在逃花源裡作客了幾天準備告辭,臨走前大家對他說:桃花源的情況就不值得對外面的人說。漁夫在回程的時候一一作了記號。

一回到郡裡,漁夫馬上去拜見太守,跟太守稟報桃花源奇遇,太守立刻就派了人尋了記號,但是還是迷失了方向找不到原來的路。南陽有位名士叫劉子驥聽說了這件事情,也高興計劃前往,但是尚未成行就病死了,從那時候開始就再也沒有人去尋訪桃花源了。




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